陈寿为什么说刘备有高祖之风
先来看看陈寿对刘备如何评价的：
先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
说刘备有高祖之风 机权干略，不逮魏武 折而不挠，终不为下者，对于刘备褒大于贬，说他有高祖的神采，这个也是有共同点的。
刘备有高祖之风，是因为他于汉高祖刘邦有诸多相似之处，可以从以下几点看出来。
一、礼贤下士
历史典籍都提到，刘备和刘邦能够做到礼贤下士，通过品读史书，不难发现两个细节。第一个细节就是刘备手下许慈、胡潜二人有矛盾，互相攻讦，本来文人相轻是很正常的事，偏偏刘备过来捣乱，刘备让戏子们扮作这两人，以此作为嘲笑的资本，深夜不禁怀疑刘备真的礼贤下士吗？第二个细节，郦食其求见刘邦，那时候刘邦让婢女伺候洗脚，这哪是对待人才的礼数？所以在这一点上二人很相似。
二、抛弃妻子
刘邦在争夺天下时，他的妻子、父亲曾经被项羽掳去，并且刘邦在亡命时，将两个孩子狠心的推下马车。无独有偶，刘备在徐州发展时，他的妻子两次被吕布掳去，一次被曹操掳去，掳去就掳去，但刘备很淡定，他哪里想念妻子，全靠吕布归还、关羽护送。真心的佩服这两个人，这一点上的确很像。
三、占据汉中
刘邦从汉中发迹，一举攻灭项羽，建立了汉王朝。刘备想效仿刘邦，通过汉中进取天下，可惜此时非彼时，刘备没有统一。看来刘备学刘邦不到位，没有学到统一天下的本事，学到的尽是表皮。
陈寿，是我国历史上著名的史学家，著有《三国志》一书。问题中陈寿所说的高祖指的是汉高祖刘邦。蜀汉政权的建立者刘备与汉高祖刘邦的确有许多相似之处，也就是问题中所言的刘备有高祖之风，下面我把二人的相似之处一一列举出来：
一、刘备和刘邦的出身都不好：刘备自幼丧父，靠和母亲织席贩履为生；刘邦的出身比刘备稍好一点，不过也是出身农家，能吃饱饭而已。
- 二、刘备和刘邦都相貌不俗。刘备的耳朵、臂长都异于常人，他用眼睛能看到自己的耳朵。刘邦身上也有异于常人的地方，那就是左边大腿上有72颗黑痣。
- 三、刘备和刘邦的性格有相似之处，他们都是性格开朗之人，为人处世都比较厚道。
- 四、刘备和刘邦少时都喜欢结交朋友。他们二人都有远大志向，不甘心一生碌碌无为。
- 五、刘备和刘邦的创业之路都很艰辛。刘备创业初始，真可谓一穷二白，缺兵少将，连一块小小的根据地都没有。刘邦也好不到哪里去，他率众起义时，人数区区几千人。刘备建立蜀汉政权时，已是年过花甲。刘邦起义时都已48岁，等到他建立汉王朝时都已54岁了。由此看来，刘备的创业之路比刘邦更为艰辛。
- 六、刘备和刘邦都能够做到知人善用。刘备重用徐庶、庞统、诸葛亮、法正、关羽、张飞、黄忠、马超、赵云、魏延、王平、李严等人。蜀汉政权的顺利建立，与这些人密不可分。反观汉王朝的建立，刘邦又怎能离开萧何、张良、韩信、英布、彭越等一干文臣武将呢？
- 七、政权建立后，刘备和刘邦都建章立制，休养生息。这一定程度上恢复了社会经济，稳定了统治秩序。
- 八、刘备和刘邦都善于倾听别人的建议，能够做到为我所用。
- 九、刘备和刘邦都不是完人。刘备伐吴、刘邦处死异姓王及无端猜忌功臣都让他们为后人所不耻。
- 十、在困难面前，刘备和刘邦都有一颗永不服输的心。在创业的过程中，刘备和刘邦都曾遭遇到强敌，以致于屡屡被对手击溃，但他们不怕失败，依旧斗志昂扬，最终创业成功，这种不服输的精神在二人身上体现得淋漓尽致。
正是由于上述原因，陈寿才说出刘备身上有高祖之风。陈寿对刘备的评价合情合理，是正确的。
陈寿说的没错啊，刘备有的刘邦的皮厚之风，刘邦去吕太公那赴宴，可谓是玲离尽致啊，对待强大于自己数倍的项羽，可谓是把厚黑之学发挥到了极致，刘备还不行在四川刚有点势力就败光了，不过皮厚学的挺好。
“先主之弘毅宽厚,知人待士，盖有高祖之风，英雄之气焉。”“高祖之风”指的是人格魅力。在楚汉争霸时，刘邦手下有相当之多的人杰本身是项羽麾下。刘邦自己也说过，他比项羽的长处就在于他会用人，萧何、张良、韩信、陈平、曹参、郦食其、英布等等。在成就霸业之前，刘邦拥有大块分金的江湖义气，他对待下属像对待兄弟，从不吝惜金银钱财。入咸阳时，刘邦也与秦民约法三章，成为了后世美谈。刘备也是如此，曾有刺客刺杀刘备，结果被刘备的诚意打动离去。《魏书》记载：“刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去”。在公孙瓒处做客将时，公孙瓒手下的赵云、田豫就对刘备钦慕不已。在徐州，又折服了孙乾、糜竺、陈登等人。在汝南，发现了魏延，新野发现了徐庶、诸葛亮。同时刘备善于与人倾心相交。与关羽张飞情同兄弟，与诸葛亮水乳交融，和法正形影不离。《魏书》记载曰：“备外御寇难，内丰财施，士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。” 可以说，刘备每到一地，必能得当地的人杰之心，故“众多归焉”，陈寿赞扬先主刘备刚强果断、宽容仁厚，能根据每一个人的贤愚好坏来分别对待他们，具有高祖刘邦那样的风度和胸怀器量。文史专家罗家祥等人也说：“刘备与他的老祖宗汉高祖刘邦一样，相似的地方很多：‘不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服……少语文，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。’”
看完电影《只有芸知道》你有何感想
从电影院出来，感觉这部剧看似平淡，但是情绪累积到后面才发现每一幕都具有力量的。节奏很慢，故事淡淡的… 很安静却又很隆重… 久久不能平复… wherever you are is my home… 新西兰真的美…想去看看那把椅子… 感受这份平淡却又坚定的爱情…
中年大叔的造型很真实，黄轩这种全心全意去投入的演绎太感人，融合着悲伤、温暖的一幕久久的回荡在我心里。
《只有芸知道》的故事到病床这里，隋东风已经人至中年。黄轩从意气风发的20多岁演到妻子多病的40多岁，这个外型神态和心理的转变真的很考演技。隋东风抱着妻子在病床上隐忍地流泪，这一幕看哭了很多人！！
世界多的是平凡的故事，而平凡并不代表不深刻，《只有芸知道》就是这样的故事。
电影并非线性叙事，有很多的时空切换，但并不凌乱，有些转场甚至很高级。即使时空切换频繁也没有破坏故事的流畅性，依然会让人觉得是个娓娓道来的故事。看到最后，泪点高的人如我也会老泪纵横，很久没这么感动过了。是真好。
“有你的日子，就是我要过的日子。”“你在哪儿，哪儿就是家。”这样的爱情我可能遇不到，还好有《只有芸知道》，这样相濡以沫的爱情我只是憧憬就够了。
您好，很乐意分享我的感想哈[呲牙]
首先，这是一部是爱情电影《只有芸知道》。尽管这部电影的表现并不十分令人满意，总票房为1.6亿英镑，豆瓣的得分为6.4分，但不可否认的是，它确实是一部优秀的电影。
在电影《只有芸知道》中，它充满了文学和艺术风格。整体风格让人非常舒服，看起来像“这就是爱和生活”。此外，这部电影的主要演员也是文艺青年黄轩和杨采钰，这使得这部电影更加年轻和诗意。
电影中有一段最令人动容的情节，两人养的名叫“布鲁”的狗患了癌症。男主角隋东风将布鲁安乐死之后，回到家中。
虽然隋东风因此痛哭，而视“布鲁”如命的罗芸却显得异常平静。她若无其事地对他说，“之前买的虾仁沙太大，换一家”。这是典型的“中国式”的隐忍、克制。
或许我的泪点低，全程都沉浸在感慨跟珍惜中。观影后我只想说，爱生活，没有比活着，活在当下更重要了……可以说这是今年我看过最温暖的一部电影了，除了感动，温暖更是让人无法自拔。黄轩是个好演员，把观影人完全代入的情境中，完全可以理解他说的无法从角色中走出来的感觉。
最后送上一句台词，有你的日子，就是我要过的日子。[微笑]
怀着对冯小刚导演的好感和希望，《只有芸知道》电影上演的第一天，就忙不迭地买了票去电影院捧场和享受。
冯小刚是我认为的当代电影界最好的导演，没有之一。结果，《只有芸知道》给我了兜头一盆冷水！怎么啦，难得这就是冯导的电影？难道这拖拖拉拉的情节就是曾经拍出《芳华》的冯小刚作品？完全难以置信。
曾几何时，《甲方乙方》《没完没了》《不见不散》《非诚勿扰》《大腕》等等电影给人带来多少快乐和愉悦，带来多少回忆和思考，带来多少经历和足迹……尤其是《芳华》，简直就是梦境和现实的交织。
《只有芸知道》里，冯导的一切才华好像都被新西兰南岛异国他乡的风吹走了，冯小刚驾驭剧本和吸引观众的杀手锏都被朋友的真实故事桎酷了，两个小时的电影让人昏昏欲睡，一声叹息！
南岛的风光虽美，主人公的故事却美中不足。电影中的爱情虽美，但故事情节没有矛盾冲突和跌宕起伏缺少美感。最后，在离开电影院的时候，我怎么也记不起来电影中有一些令人回味无穷的东西，怎么也找不到《芳华》里草原女民兵令人如痴如醉的画面和荡人心魄的舞姿……
《只有芸知道》冯小刚乃至中国电影界对于爱情类电影的一次创造性尝试，中国的原班电影团队，首次采用基本全英文的叙述方式，在新西兰的背景下演绎了一对华侨夫妻的旷世恋情，雪山、草地、牛群、木屋……二十一世纪的大环境下，把整个故事限定在一个名为克洛德的偏僻祥和小镇上，隔离了尘世喧嚣，从环境角度，进一步将男女主角之间的爱情烘托到一个相当圣洁的位置上。中国电影界从来不缺乏无脑纯情的玛丽苏低分电影，但是这部片子以“完全由现实改编”七个字堵住了大众的悠悠之口，更像是劝导观众放下对于爱情的戒备，沉浸入影片深处，回味一番青葱年代的爱恋初心。
电影的选角上用杨采钰饰演女主角这样一个角色堪称完美，早年间《芳华》大火，杨采钰在其中就有过看似轻描淡写，但对于剧情发展极为关键微妙的表现，云淡风轻飘过，却又让人印象深刻。客观来说，就演员本身而言，杨采钰颜值在线，演技扎实，虽然或许在很多观众眼里还算新人，但她的神色里却流露出几分不输刘亦菲的仙气，这样的气质，出演纯爱片的女主角，对于剧情的展现简直是锦上添花。
漂泊新西兰的男青年隋东风邂逅了女生罗芸，为了担负起养家的责任，隋东风放下了钟爱的短笛，告别了繁华的奥克兰，在山水秀丽的边陲小镇开了一个饭馆，守着妻子与一只叫布鲁的狗，渡过了平静幸福的十五年，直至妻子患癌去世。片中的某些部分甚至出现了偶像片式的套路，可是影院里依然有很多观众随着夫妇俩的小日子哭哭笑笑，因为每一个熟悉影片背景的人都知道，这是完全真实发生在导演身边的故事，男主正是冯小刚相识多年的助理张述。影片全程毫不吝啬各种美艳至极的镜头，从北极圈的极光到克洛德的山水，再到鲸鱼摆尾的壮观景象，暗喻了自然环境下真爱的持久绵长，也使得观众完全沉醉在缓慢精致的影片氛围中不觉无聊。
普通的电影会向观众讲述一切，优秀的电影则偏向于让观众体会一切。《只有芸知道》显然属于后者。“芸”独有的秘密究竟是什么，影片前半段就看似给出了答案：面对极光，罗芸许下了只属于自己的愿望，希望小餐馆能被毁坏，从而自己深爱的丈夫就可以减少操劳，过上重拾兴趣的生活，如果到此为止，那么影片的层次无非是寻常奉献与浅淡的夫妻情感。
但是影片末尾迎来剧情的二次反转，借罗芸父母之口道出了她的另一层秘密，她犹豫着不接受真爱的求婚是因为作为严重早产儿，对自身余下生命长度的不自信。影片的主题自此将爱情与新生对接，出现了二次升华，冯小刚的大棋还不甘停止，片末的彩蛋里，隋东风发现了罗芸埋藏在笛子里的留笔，早已逝去的妻子表达了对他走出悲痛、重拾兴趣的欣慰，到此为止，影片对爱情的渲染达到了三度高潮，夫妻情爱直接跨越了时间，联通了生离死别的世界，对双方的生命维持着永恒的影响。
纵观全片，“芸”究竟知道些什么呢，在笔者看来，是对于爱情方向如何抉择的一种自信，是对真爱之人所思所想的换位思考，是对于婚姻生活里负面因素的善意隐瞒，亦是对于生死时刻爱人感受的首位担忧……影片一边展现，一边探索。一段由真爱所孕育的婚姻，究竟会不会因为其中一人的半路离开而变质？从陈太丈夫的艺术品印章，到罗芸藏在丈夫短笛中的纸卷儿，冯小刚导演借着新西兰的旧事，给观众提供了一个善意的答案。
随着年龄的增大，真爱是否会随着时光逐渐淹没在婚姻琐事之中，当下越来越多的人对这一问题提出了疑虑。其实世界上从来没有十全十美的婚姻生活，现实世界中的“完美婚姻”，不过是一份青春的承诺背后，双方一边履行着自己的责任，一边学习着去和对方的世界融合，光阴流转，岁月将青丝漂向淡色的过程中，“爱”这个人类灵魂里最接近神性的部分，也由初生的懵懂期到达了相对稳定的成熟状态。
如何看待水电站职工与同事饮酒后死亡，家属索赔同饮者遭法院驳回
我觉得这是一个迟来的正确的判决。
我们现在有一个特别特别不好的现象，一出事，先不考虑自己的责任，先考虑别人的责任，能让别人负担点最好。这种处理事情的方式方法一定要刹住，不然，我们许多正常的交往即将变成一个笑话。
对于一个有完全行为能力的成年人来说，自己不能预见危险，自己不能管理自己，非要把责任赖在别人身上，非常非常不妥。
当刚开始出现这种判例的时候，大家一致叫好，看做是我们对个人权益注重的觉醒，后来越来发现越不对，很正常普通的聚会，无端的摊上官司了，难道一起聚会还要先写个法律文书，进行个体检，全程录音录像才能确保无忧吗？那人们之间正常的交流如何进行？
自己管控不了自己，出了问题相关人员负责任，我是他什么，我怎么那么大的责任和义务，何况有些时候都不知对方是谁，不知他如何来的，喝没喝多，我是不能理解期中的责任划分。
我想，通过这个判例，还是把责任的主体回归到其自身，不要再搞看起来有道理，实际负面效应多多的事情了。
以前感觉都不是问题的事，现在都变成问题了。如果这个人可以让他的同事承担责任，那么他还可以找酒厂承担责任，找卖酒的人承担责任，找种粮食的人承担责任，甚至最后找到太阳，如果没有太阳的话，怎么可以种出这个粮食，又怎么可以酿酒呢
饮酒死亡诉同桌，终于看到法院判决同饮者无责了！赞一个！
俗话说得好，狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。最近这些年喝酒死亡告同饮者的案子太多了，几乎只要在外因喝酒喝死了到法院去告一块儿喝酒的，法院多多少少都会判决同饮者承担一定责任，哪怕有的人根本就不认识这位酒友，甚至没跟他碰过杯！喝酒过程中强行劝酒是恶习，但矫枉过正，搞得在一起喝酒出了事就担责也就不对了，毕竟法律上的果得对着恰当的因！
说说这次发生的事儿吧：
死者王丹的亲属称，王丹与刘元等11人均属某水电站员工。2016年11月7日19时许，刘元等6人在宿舍开始喝酒，而后邀请王丹参与喝酒。21时许，王丹又被邀请到陈东等5人的酒局喝酒。24时许，醉酒的王丹被送至5楼职工宿舍休息。次日早上8时，单位工作人员发现王丹身体出现异常后，立即将王丹送往医院救治，经医生检查发现王丹已死亡。后经甘肃某司法鉴定所鉴定：王丹血液中检测出乙醇平均含量为365.11mg/100ml。王丹亲属认为，刘元等人与王丹喝酒，致使其不幸身亡。该11人应连带赔偿王丹家属死亡赔偿金、抚养费、医疗费等费用的80%，即62万余元。（所有名字均为化名）
以往此类案件，一般的判决结果是饮酒者本人承担主要责任，根据具体情况，如是否劝酒、赌酒等，以及是否在死者醉酒后尽到照顾义务而判决同饮者共同承担一定比例的责任。 但这次这个案子，法院作出了不同的判决。
临洮法院判决认为：
王丹是具有完全民事行为能力的成年人，其在聚会喝酒过程中，不能理性控制饮酒，导致过量饮酒而发生死亡的悲剧。但在在饮酒过程中，并无证据证明同饮者对其恶意灌酒，导致受害人陷入危险境地，因而不能产生法律上的权利义务，故没有法定救助义务。而且在王丹醉酒后，其他饮酒人将其安全送到宿舍休息，尽到了相应的安全注意义务。此外，王丹死亡后，家属始终未对其死亡原因进行鉴定，没有证据显示王丹的死亡与刘元等人的行为之间存在直接因果关系。综上，法院依法驳回死者家属的诉讼请求。
这样清醒的判决，我觉得真得点赞，承担责任的前提是要有过错，一起喝酒本身不能算过错，从法理上讲，如果让同饮者承担责任，必须找到在整个过程中的过错，而且这个过错还要和死亡后果之间有因果关系，通常来讲，共同 饮酒出事儿，同饮者如有过错可能会担责有几种常见情况
1、 过度劝酒、强行劝酒、赌酒等不文明饮酒方式。
过度劝酒、强行劝酒，明知或应知对方已过量还劝酒。如果因此引发对方身体发病或发生其他事故，劝酒的人，就可能会面临承担责任。
2、发现同饮者过量放任不管，也有责任。
有一种情况，酒桌上的人恐怕也见过。有人已经喝多了，但不承认自己喝多了，没人劝酒仍主动要求继续喝。这时同桌的人还是应该劝阻的。当然，这种情况下如果没劝出事了的责任，肯定比主动劝酒的责任要小的得多。
这是法治在进步，大大点赞！
从两个方面来说，第一你是成年人，有自己约束自己照顾自己的责任和义务。不能把这个责任转嫁到他人身上，他人没有这个义务为你的行为负责。否则你无论发生什么事情都有理由怪别人，都能找出理由找别人赔钱。这将会导致道德严重沦陷，为了钱丧失底线！
第二，如果什么都得赔，那么导致大家伙什么事情都不能一起干。一起走路不行，一起吃饭不行，一起逛街不行，一起乘车不行，一起旅游不行。人人都没有安全感，那么人们将会怎样，无法想像！
当然，如果有强迫喝酒胁迫喝酒，那是另外一回事！所以，我们也应该摈弃一些过分劝酒的坏习惯！
喝了酒互相照顾，是情分不是法律责任！现在互不认识在一桌喝酒的情况也很多，比如朋友的朋友。
谢邀。本题连具体细节都不给，可见那些家属无理取闹的程度。我说过法律是个好东西，如果公民自己都没站得住脚的理由，反而老想着借法律去索取不正当不光彩的好处，结果除了丢人现眼，不相信你能得到更多。这也是人间正道吧。
现在的司法行为，有两个怪象。一端没理也要强词夺理，非要对薄公堂，把自己的私欲装饰一番，悲悲切切来申冤，最好激起大众的同情心，由此绑架法律为自己服务。一端是明摆着是施害方，百般抵赖之余，也会想起法律手段，拚死脱罪。搞来搞去无非是人生百态，折射的都是人心不古。
喝酒致死屡见不鲜，前有古人后有来者。人之死法各异，唯普通人能上新闻，多半不是好死。无意在此咒谁。关键是公民的自觉性。
谢邀！回答：生活中同事之间，朋友一起喝酒是正常的事。一旦其中之一人，有不测了……！他的家属肯定是不依不饶的，人生中寞大的痛苦就是失去亲人和朋友！心中的纠结就围绕在一起喝酒的几个人的身上了。埋怨，痛苦，委屈，眼泪……一股脑的洒向活着的人，索赔更是一种讨个说法的办法！家属们觉得在心理上提出这个索赔要求，感觉是合情合理的！也是一种心情安慰吧！既然法院判决不予以支持，那就另当别论吧！人在做，天在看。许多的事情，岁月会告诉你的！友友们！早上好！
刘秀在家里排行老几
[后汉书 .齐武王刘演列传》：[至小长安，与王莽前队大夫酎阜、属正梁丘赐战。时天密雾，汉军大败，姊元弟仲皆遇害，宗从死者数十人。伯升复收会兵众，还保棘阳]
“姊元弟仲”，刘元比伯升大，因此刘家六姐弟的长幼顺序为：刘黄——刘元——刘演——刘仲——刘秀——刘伯姬
刘钦（？－3年），字号不详，南阳郡蔡阳县（今湖北枣阳市）人。汉朝宗室大臣，汉高祖刘邦八世孙，长沙定王刘发玄孙，汉光武帝刘秀生父。西汉末年，历任济阳县令、南顿县令。迎娶樊重之女樊娴都，生下刘縯、刘仲、刘秀。元始三年（3年），刘钦去世。
刘秀的父亲是刘钦，刘秀是刘钦第三子，在家排行老三。
漏网之鱼是什么意思
答:漏网之鱼指是本意指的是鱼从网中跑了。但这里又用来比喻“那些坏人”，当时没有发现，成了漏网之鱼。但最终他们还是逃不了法律的制裁。所以也提醒那些知法犯法的人，不要较性能相安无事。
人民的眼睛是雪亮的，终于会露出马脚的，也一定会被审判的。
1、意思是逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
2、近义词：丧家之犬、亡命之徒、漏网游鱼、行险侥幸、守株待兔、虎口余生。
3、用法：作宾语；用于罪犯。
漏网之鱼典故
晋襄公打败了秦国。秦国的将军孟明视、白乙丙、西乞术都被俘了。后来晋襄公听母亲说, 秦国和晋国是亲戚, 冤仇宜解不宜结, 他就放了这三个俘虏。这时, 晋将先轸一听说国君把秦国的俘虏放走了, 当下三步两步地跑去见晋襄公, 说服他收回成命。
大将阳处父立刻提了刀, 驾车去追。孟明视、白乙丙、西乞术这三人也怕晋襄公后悔, 派人来追, 就拼命地跑, 他们一直跑到黄河边, 回头一瞧, 果然尘土大起, 有大队人马追来。三个人只是叫苦。正在吃紧时, 却见河边有一只打鱼小船, 他们不管三七二十一, 都跳进船里, 原来打鱼船是秦国派来接应的。阳处父追到河岸, 眼睁睁地瞧着他们远去了。
于是他们成了“网漏于吞舟之鱼”。即: 鱼网疏漏, 可以吞下船的大鱼都被漏掉了。后来, 这句话就演变为“漏网之鱼”。
漏网之鱼的意思是 逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。漏网之鱼lòuwǎngzhīyú【解释】逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。【出处】《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼。”【结构】偏正式。【用法】多用于罪犯。一般作宾语。【正音】漏；不能读作“lù”。【辨形】漏；不能写作“露”。【近义词】丧家之犬、亡命之徒、漏网游鱼【反义词】网中之鱼【例句】在民兵地毯式的搜捕下；这条～终于被擒获。【英译】escape unpunished【成语故事】春秋时期，晋襄公打败秦国，俘虏秦将孟明视、白乙丙、西乞术。晋襄公听信母后冤仇宜解不宜结的教诲，放了三人。大将先轸及阳处父立刻带兵去追赶。孟明视三人早就跑到了黄河边，跳进打鱼的小船逃走，成为晋国的漏网之鱼。
漏网之鱼，汉语成语，意思是逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
出自《史记·酷吏列传序》，网漏于吞舟之鱼。
晋陆机《五等诸侯论》：六臣犯其弱纲；七子冲其漏网。唐吕向注：漏网；谓孝景时法网疏宽也。
《元曲选外编·关汉卿·陈母教子》：你这漏网之鱼都跳过；固何撇下状元郎？
漏网之鱼的意思是 逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
漏网之鱼
lòu wǎng zhī yú
【解释】逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
【出处】《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼。”
【结构】偏正式。
【用法】多用于罪犯。一般作宾语。
【正音】漏；不能读作“lù”。
【辨形】漏；不能写作“露”。
【近义词】丧家之犬、亡命之徒、漏网游鱼
【反义词】网中之鱼
【例句】在民兵地毯式的搜捕下；这条～终于被擒获。
【英译】escape unpunished
【成语故事】春秋时期，晋襄公打败秦国，俘虏秦将孟明视、白乙丙、西乞术。晋襄公听信母后冤仇宜解不宜结的教诲，放了三人。大将先轸及阳处父立刻带兵去追赶。孟明视三人早就跑到了黄河边，跳进打鱼的小船逃走，成为晋国的漏网之鱼。
释义
基本
从网中漏掉的鱼。
比喻
比喻侥幸逃脱惩罚或拘禁的人。也比喻侥幸存在的事物或侥幸存活的生物。
例句
犯罪团伙中的这条漏网之鱼已经上了警方的通缉名单，迟早是要被缉拿归案的。