大年初五迎接财神的话
1.正月初五迎财神，财源滚滚万事顺。丰衣足食百业兴，光明前景一片新。
2.财神进门是鼓励，福气罩着家春秋。欢欢喜喜又一年，高高兴兴来打油
3.一片祥和盛世开，金鸡伴舞鹊登梅。大年初五财神到，瑞接春风好运来。
中国民间有在大年初五迎财神的习俗，这种习俗是怎么来的
大年初五迎财神，又叫做破五，也有的的叫送穷神。既然送走了穷神，就要迎接新的财神。
封神演义这部神话小说，想必大家都不陌生。姜子牙把他老婆封为扫帚星。扫帚星就是大家所说的穷神。相传姜子牙娶了马氏后，无论做生么就是不挣钱。马氏天天数落子牙无能，要和子牙离婚。子牙三番五次的劝说无效。终于一纸休书，离开子牙而去。后来子牙贵为一国宰相，马氏闻听后，无脸相见，悬梁自尽。子牙授命封神时，念在昔日夫妻之情，把马氏封了个扫帚星。并命她为“遇破”而归。由于这个马氏谁都不喜欢，因此民间流传了大年初五要破五，其意为穷神马氏遇“破”而走。
穷神送走后，初五这天又要迎接新的财神。初五迎财神盛兴于宋、元、明、清。相传北宋时期的宰相蔡京，又是著名的书法家。进士及第。先为地方官，又升为太师，而后再升为宰相。为官十七年时间，家资万贯。生于1047年2月14日（农历正月初五）。因此，老百姓都认为正月初五是个发财日，把这天定为接财神之日。后来蔡京被贬，大家又把财神改为赵公明，有的地方祭拜比干（文财神），也有的地方祭拜关公（武财神），还有的地方祭拜五路财神，意思是出门无论走到东西南门中都能发财。
初五这天民间有破五的习俗，有的地方家家打扫卫生，放鞭放炮，其意为送走穷神，迎接富财神。现实意义为到了初五，年的味道渐渐有些淡了，有些企事业单位的年假已经结束，初六准备开开心心上班。各种店铺陆续开业，放鞭放炮庆祝开业大吉，以示新年逐事顺利。
正月初五在我们家乡要接自家所有高龄长辈来家团聚。这个日子是正月里特定的，叫接老客日！
我们家乡这里的长者在正月从初一到初四都不出行，直至初五才由女婿女儿请到家里与自家父母一起聚会。过了初五就没有拜年的事了，开始一年正常的工作与生活了。
每一个节日都是故事，都有其产生的特殊意义。是我们民族历史文化的一种符号！
财神在中国道教中是主管世间财源的神明，是人们最常供奉的一尊神，不仅倾注了广大劳动人民的朴素情感，还寄托着能够安居乐业、大吉大利的美好心愿。
在众多的财神之中，赵公明被尊为正财神，明代以来，众多的商铺和住宅都供奉他的神像。
《典籍实录》有记载，赵公明乃‘日之精’，上古时代，后羿射下九个太阳，其中包括赵公明，并只有他幻化成人，后来张天师让他守护丹室，等丹炼成时，赵公明得到一颗，于是便法力大增，变化无穷。天师升天后，向天庭保举，封赵公明为‘天将’。
在明代小说《封神演义》中，姜子牙封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，主管迎祥纳福，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。
民间相传：赵公明的家境贫寒，年轻时在木材商铺干活，积累经商的经验，凭着胆识和诚信，使自己的木材商铺日渐红火，积累了巨额财富，有人由于生意亏本，欠了赵公明钱款，无力偿还，赵公明仅仅让他还了一双筷子抵消所欠的钱款，赢得大家一致称赞。不愧被尊称为华夏第一财神。
迎财神，迎祥纳福是我们美好的愿望，我认为，只有勤劳才能致富，只有努力工作、勤俭持家，才能创造并积累财富。
这一天叫破五，有一个习俗叫送穷媳妇。就是把家里地上扫的垃圾远远的送出门，送走贫穷迎来富裕丰收的日子。
在这一天通常要吃饺子，全家一起吃热腾腾的饺子。还有一点，小孩子不宜出远门，一般都在家里呆着。
各地的风俗习惯不同，不知道其他地方又没有相类似的说法。
相传，远古时，天有十日，晒得大地一片枯焦。世间出了一个英雄后羿，他用神箭射下九日是，让人间恢复了四季更始。被后羿射下的九日落地后变化为九鸟，隐于青城山中，变成九鬼王。其中八鬼行病害人，作恶世间，唯有一鬼赵玄朗独化为人，避隐青城山学道。
道教祖师张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。张天师把金丹炼成后，赐给赵玄朗让其服下，赵玄朗立刻能够多种变化。赵玄朗食丹以后，其形酷似张天师。张天师便命赵玄朗永镇玄坛，号玄坛元帅。因赵玄朗能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，还能“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。赵公明化形成人后，名朗，字公明。因其镇守玄坛，又称赵玄坛。赵公明掌管招宝、纳珍、招财和利市四名小神，可以为善良的人招财送宝。
赵公明黑面浓须，一日在山中收服一只黑虎，从此便以黑虎为骑。一手执银鞭，一手持金元宝，全副戎装，武艺高强，法力无边，威风凛凛。
姜子牙助周武王伐纣时，因遇闻太师的“化血阵”而损兵折将。太乙真人闻讯帮助姜子牙破了“化血阵”。闻太师无计可施，想起峨嵋山罗浮洞赵公明。便亲自乘骑黑麒麟，挂金鞭，往罗浮洞来邀赵公明助阵。赵公明遂下山助纣抗周。虽其武艺高强，法力无边，最终被姜太公所杀。周武王灭商后，太公封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，主管“迎祥纳福”，将其手下的四个小神封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，统管人间一切金银财宝。并成为民间供奉的财神。
财神赵公明之神庙，位于日照市天台山，已经有4000多年历史。
财神爷赵公明乃家喻户晓之正财神，每年农历正月初五及七月二十二日，全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。
这是个很有深度也很讲究的问题，单靠引经据典说历史是回答不了这个问题的。因为，大年初五迎财神，是中华民族流传已久的传统习俗，它的发展历史可能要追溯到“年文化”的起源时代。
通常的说法，中国有5大财神加4方财神，共9路财神。
五大财神按东南西北中五行来排，就是：东财神比干、南财神柴荣、西财神关羽、北财神赵公明、中财神王亥。
四方财神：东南财神陶朱公范蠡、西北财神全真道北五祖之一的刘海蟾、西南财神孔门七十二贤士之一的子贡端木赐、东北财神增幅相公李诡祖。
想要弄清“迎财神”习俗，看看这九大财神的生平故事就能推测。
五大财神里的比干、柴荣、关羽可能为人熟知，赵公明和王亥就不一定了。
王亥，夏朝时代商丘人，商国第7任君主。因在位时发明牛车，将货物拉倒其他部落去交易，因为被人称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥应该是中国第一位财神。
比干，商朝忠臣，《封神榜》里说他因剖心而死，后被周武王封为文曲星，这个故事实际上是根据比干大力发展国力改编。武王伐纣时代，因为比干的治国策略对周有利，便大力宣扬比干，并将其追封为国神。由于比干的政治方略重在富国强兵，因而后人在祭祀的时候逐渐由国神演变为财神。
每逢大年初五就有送穷破五之说，但最为人推崇也是最为隆重的是莫过迎财神了。
说起这个财神实际就是《封神演义》中的赵公明，据小说记载，这个赵公明道法很高，他携同云霄、碧霄、琼霄三个妹妹与周武王作对，最终以惨败告终。虽然身亡，姜子牙还是将他封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，简称为玄坛真君，这就有了他为首与招宝天尊、纳珍天尊、招财使者还有利市仙官组成一个班底，专管民间的迎祥纳福、商铺买卖。于是他就成为商家崇仰祀奉的对象，后来民间就就逐步的把他当作财神了。
传说这个赵公明自从当官后特别的懒散，只有大年初五这一天才走下他的龙虎玄坛，人们为把这位财神请到自己家里，从初四晚上就设香摆案，置贡品期盼他的光顾，尤其是在明清民国时期，最为盛行，出于对纳财迎福美好的向往，这个习俗一直流传至今，而还有愈演愈烈之势。
不过迎财神归迎财神，以当下的市场经济形势看做生意还是要靠遵纪守法，诚实守信来发家致富！
看到网友写的五财神非常的详细，我觉得我没有什么可以在发挥的余地了，总之，财神就是为我们带来福气，带了好运气的一种心理寄托和象征，是对美好生活的期待！
但是，随着社会的发展和变化，我觉得财神的地位和人选也发生了一定的变化，现在我给大家介绍一下新晋财神系列。
排名榜首的当然是我们的马云爸爸，当时支付宝在新年到来之际，为全国人民准备了2亿元红包，这可是赤裸裸的看得见的摸得着的白花花的银子啊，当时只要集齐五福就可以获得红包，直接存入余额，没有别的一些花里胡哨的套路。总之，马云爸爸对我们还是可以，现在的红包🧧已经涨到了5亿，相当良心，可也说是现代财神，当之无愧。也可以称为五福财神，媲美五财神之首赵公明！
随着各大平台的崛起，红包形式的增多，陆陆续续的现代财神正在不断的出现中，其实这都是一种社会形式的发展，可以表现出社会的大幅度进步，人们对美好生活的向往，所以，每年春节拜一拜财神，新的旧的都拜一拜，让我们的来年鸿运当头，万事大吉，财源滚进。
俗说:大年初五迎财神，大家都要怎么迎！有啥好的方法吗
大年初五，俗称破五，破五就要捏五，这一天要包饺子吃。
商家这一天要放鞭炮，谓之迎财神。三十晚上接财神到家，初五是接财神到店，图的是新的一年财源广进。
商铺接财神宜在早晨九点前。将两拉鞭炮各铺在门前左右，吉时道，两人同时点燃，让鞭炮声去除晦气，纳福接财。
今年是三元九运中的八运，还有二年交九运，八运未期，生意难做是必然的。
用罗盘置门外，寻财位线，调一下风水，寻旺财位放财神或置收银台。
没条件的或用鱼缸，或摆放蟾蜍等物旺财。
气场看不到摸不着，却实实在在的存在。风水每时每刻都在转，如去年放上鱼缸，财气佳，今年再放原位，也许不但不会发财，还会破财。
这些都要在迎财神之前做完毕。
祝祝各位老板生意兴隆，财源广进！
初五卯时（7时-9时）
民间常有句俗语叫做“请神要早，送神晚”，“接神”宜早，“送神”宜晚，意思就是接神的时候要早早的接，早接的就是那些贵神、财神、喜神，而晚接的则是一些穷鬼恶神。这是因为什么呢？这是因为早一点请财神容易抓住先机，早起的鸟儿有虫吃，起的越早，接财神到自己家的可能性将会越大，先发制人，会更容易为请财神的人家里带来好财气。而卯时，早上七点到九点正是本年的黄道司命，为吉时，可接财神！
接财神的方法各有不通，有磕头，烧香，还有祭拜的，各地习俗不通，各有差异！都是希望本年有个好兆头，能够财源滚滚来，然生活更加幸福！
最后祝大家虎年快乐，身体健康，万事如意，心想事成，家庭幸福！
大年初五接财神，要吃什么美食美味来祈求新一年的财源广进呢
各地方的习惯风俗不一样，尤其是南北差异比较大吧！在我们东北那里正月初五又被称为破五，也称忌针节，这一天必须要吃饺子，俗称捏小人嘴，据说这样可以规避周围谗言，吃饺子也承载了人们期盼吉利，幸福的美好寓意！关于这也有很多传说！
大年初五迎财神，很多人都赶去寺庙上香，你怎么看
我们这里初五不去庙里烧香，大家都在自己家烧。上庙里上香都是在初一和十五，烧香的都是祈福的，做生意的都希望赚的多，老百姓都希望平平安安的。当官的都希望官职再升。我也上庙里烧过一回，人多没挤过去，让别人把我拿的香和烧纸钱给带了过去，弄的自己心情很不好。回家我娘看我不高兴，就劝我说：没烧香没事的，俗话说，万里千山去烧香，不如在家孝敬爹和娘，只要心诚，在哪里都灵！听了她老人家的话我再也没去庙里啦😄。想想也是，一个不孝顺自己父母的人，你烧的香再多，佛祖也不会保佑你的。愿大家多孝敬孝敬自己的爹娘。我只要孩子平安长大懂事，老人身体健康，舒心就行。
烧香拜佛小时候跟着外婆一起去过，那时还小，儿时的记忆依稀残留在脑海，很小，小到我都忘了自己曾有过童年，但是仿佛不时大年初五去庙里，而是3.19观音菩薩过生日，那时候去庙里還挺高兴，吃塞飯，饭是蒸熟的，蒸盖一次性可以蒸十几盒那么多，吃完了拜菩薩，扭着外婆买点瓜子之类的小零食，蹦蹦跳跳的甚是高兴，而今，外婆与世长辞，就再也沒有去过㾄里了、如今我的兒女已經十多岁了，外婆的面貌却越來越模糊了、生活总是充滿遺憾吧、我已懂事了、外婆辛苦一生也沒享受到我的懂事
初五接财神，其实我是一个什么神都信的，首先是在这个世上是真的有神的存在的，但是我一直不敢说，因为我曾经跟人家说过，可是人家立马就说我是神经病，本来我就是一个实实在在的人，丛来就不会去说假话的，平日里话也不多，是个与世不真的人，今天我说的事是真真实实的，人，无论你是一个什么样的人，首先是多行善事，多积德，把佛流在你心中，自然是好，因为我曾经亲身经历个一件事，让我终身也不会忘记的，我是一个农村人，我有生已来，干了一件坏事，就是我家里的责任地里，有一个队里面的人，跟我家地是边界相连的，有一天我到我家地里去干活，看到他把一排桑树载到边界上，全在我家地这边，只有三棵偏在界中间，我一下就来气，直接给他搞断了几棵，丛那以后过去了十几天，本地有个寺庙，有一天那个庙里是初十烧香，说是那个庙里有个死去的神婆的生日，我娘家妈去了，婆妈也去了，我把我岁5岁的儿子也带去了，我们走进庙里，看到庙里有好多人，热闹得很，突然一下，我看到我儿子跑到神像面前，手里不知在哪里来的口袋，他在神像面前装了点，烧给神像的香灰，我当时看到口袋里的香灰怎么是血红血红的，我儿子把口袋递给我说，妈你快点拿去救树吧，当时可把我吓坏了，我心里明白，这是人家都不知道的事，怎么可能，更奇怪的事，身边的人好象什么都没有看到的一样，丛此以后，我相信世上是真的有神的存在的。
大年初五赶庙会，很多人去庙宇烧香敬财神。这是民间从古到今流传下来的一种风俗。
风俗很多，只是人们的一种信仰，和对来年的期盼和向往！应当给于尊重！否则，就会在他们的希望里，划上一道阴影，使情绪消沉，低略！何乐而不为呢！
但此行却是唯心主义观，唯心主义观只是丰富精神，充实灵魂！但不能面对现实。
而维物主义者，才能面对现实，才能脚踏实地。才有创造，当然，有创造就会有财富。有财富就能使人们喜气洋洋的度过一生。
那么我们就不要民间的一些风俗吗？我看：只要对社会，对人类没有害处的事物，就顺其自然吧！谢邀！
大年初五迎财神的歌曲
大年初五迎财神！谭咏麟《财神到》太欢乐了，恭喜大家今年发财！
谭咏麟-财神到
歌曲：财神到
演唱：谭咏麟
财神到，迎财神
恭喜你 恭喜你 恭喜 恭喜
恭喜你 恭喜你 恭贺 新喜
恭喜你 恭喜你 恭喜 发财
恭喜你 恭喜你 新年 进步
新的一天 新的一年
家家户户 迎著笑脸
大年初五迎财神拜年词
1.正月初五迎财神，财源滚滚万事顺。丰衣足食百业兴，光明前景一片新。
2.财神进门是鼓励，福气罩着家春秋。欢欢喜喜又一年，高高兴兴来打油
3.一片祥和盛世开，金鸡伴舞鹊登梅。大年初五财神到，瑞接春风好运来。
正月初几迎财神
初五习俗迎财神，因为财神号称五路神，初五与出门五路谐音。财神即为五路神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。另民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神。
一般地说，从除夕至初五为春节，期间有许多节规和禁忌，如不能做新饭、不能出门，称忌门，不能说不吉利的话、不能扫地洒水、商店不能开门等等。但到了初五，上述禁忌都打破了，这是撤供的日子，可以“捏五”包饺子，可以扫地倒垃圾，可以出门、回娘家，各个商店也能开市大吉了。初五是春节的尾声，也是年后生活的开始，所以才有“破五”之称。
初五是财神生日，也是迎财神的吉日。家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。在祭品中必须有一条大鲤鱼，鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。
其次是送穷。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人？从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。不管怎么说，都认为穷神是家门贫困的祸根。基于这种信念，到了初五扫垃圾、烧垃圾、倒垃圾、送垃圾，视垃圾为穷鬼的象征，“送穷出门”，把它送得远远的。有些地方还用草或纸扎车、船，作为送穷鬼的“交通工具”。
在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
过去，过年的禁忌比较多。除夕以前打扫卫生，家里家外，墙角门后都要到处收拾的干干净净。除夕晚上的鞭炮声一响，一直到初一，初二...家里都不让打扫卫生，也不让向外边边扔垃圾和任何东西。因为年前，家里买了很多年货，接来很多神仙，迊来了很多福星。大家都高高兴兴的过年。你如果打扫卫生闹得乌烟瘴气，不小心把福星给扫出去了。一家子一年可要倒楣了。
一直到正月初五，初五又俗称”五穷日”，穷神的节日。早晨早早就起来燃放爆竹，意思是”崩穷”把穷神崩到天外去。谁家起的越早，把穷根神得越彻底。然后就是彻底的大扫除，屋里屋外都扫得仔细又干净。意思是把穷神扫除到远远的。初五这天还不让互相走亲戚，避免又把穷神带过来。中午一定还要吃日常吃得一般飯菜，而不要吃过年的好饭莱。怕万一穷神不小心看到你家飯菜香，赖在你家不走了。
去旧迊新，大年初六就是迊财神，开业大吉。有一些商家，再忙初六也要开一会门。让财神爷光临，让顾客进门。大家又开始欢欢喜喜的走亲访友了。
各地风俗不一样，可能代表意义也不一样。
