中国成立以来,有哪些感人的故事
2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。
自2008年汶川地震之后，累计捐款37000多元钱。吴锦泉，江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民，如今年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。
如何看懂《小偷家族》这样的电影
只有日本导演才能守得住这样的云淡风轻，像是手握一把手术刀，特别缓慢的不经意的把日本社会最无望的阶层剥了出来。
就是有那样的一群人，游走在被社会遗忘的边缘，他们也在竭尽全力躲开对他们不公的社会。生在压抑中，即便死也只敢悄悄的举行。寥寥无几的欢乐时光就像是躲在屋檐下，遥望远方的烟花。这差不多是极端的丧文化，远远的观看繁华，并不会去参与这繁华，也是一种都市演化的病。
特别沉闷，特别不易觉察的深入思考。戛纳电影节居然给了它大奖。如果没做好辛苦观看的准备，千万别进影院。
《小偷家族》是日本名导演是枝裕和的新作，你可以大概认为这个家伙拍的电影都是高级电影。
是枝裕和电影中的表达方式是平静的、委婉的，而带给观众的情绪是含蓄的，叠加的。就是说是枝裕和的电影里不会有特别强烈的戏剧冲突、大反转、爆点之类的东西，他的电影像一条缓缓的小溪，让你的情绪像是从溪流源头开始，慢慢的向下方走，慢慢的慢慢的，等你醒过神来的时候已经是大江奔流了，情绪酝酿到最后比较汹涌，不知不觉间已经泪目了，而且是内流满面那种。
对了，是枝裕和最擅长描述的就是“家庭”，《小偷家族》也不例外，也是在描述“家”。
刚开始的时候，“一家人”用被人唾弃的方式维持日常生活，为了生活不惜偷窃、行骗，但是“一家人”却有外人看不到的温馨，有着普通家庭没有的心灵羁绊，互助互爱。让人慢慢的不自觉的接受了这另类的“一家人”,并且觉得很暖，期待这么“一家人”平静幸福的维持下去，此时作为观众的我们心中已经为“一家人”的温馨幸福所打动，不自觉的已经从情感上站到了“一家人”身边。
但是随着影片的发展，我们发现所谓的“一家人”竟然没有血缘关系，而是一群无依无靠的人相互利用，相互依存在一起组成的特殊团体，这个颠覆了我们常识中对于“家庭”这个概念的认知。随着影片中“一家人”的团体成员一个个剥离，一个个的显出原形，这种常识的冲突愈加强烈。
可是在《小偷家族》前半段的情感积淀，让我们内心非常矛盾，既对这种畸形关系感到惊异，又害怕他们被拆散，重回孤苦无依的境地，影片就在这样的节奏里一步步引导观众的感情，引导观众的情感冲突，引导观众叩问良知，知道最后到积淀的情感无处释放，只能在心中奔流涌动。
复盘来看，是枝裕和是在用这种畸形的人际关系，伪装的家庭结构来向社会，向观众呈现“家”的另外一种含义，除了血缘关系和法律关系，还有一种情感上的羁绊，这也是家庭的本质之一，他让人看完之后不自觉的对社会养老问题、家庭问题就行自省自查，总的来说是一部非常成功，非常高级的影片。
怎么理解这部电影呢？
1:生了孩子并不定就是父母了。孩子有选择的话，可能不会选择自己亲生父母为父母；
2:他们爱你的话，是不会打你的。真正爱你的话，是会像我这样紧紧抱着你的。
看这部电影，感觉很平淡，但又猝不及防的戳中你的心。
小偷家族，每个人之间都没有血缘关系，但却有着比血缘关系更为亲密的关系。彼此分享快乐，慰藉彼此。很温情的一部电影。
这是一个除了爱一无所有的家庭，这是一个外人眼中畸形的家庭，可这也是一个幸福快乐的家庭，这就是《小偷家族》。
初看很是温馨，情节没有较大的波动起伏，可当你细细思考，回味到片中的所有细节的时候，你会发现它实际上很是致郁。
导演用一种很平和的手法，去给我们讲述了一个复杂的故事，将之简单化，让我们看到了每个人物的内心以及生活中的那些求而不得。
东京的一间老房子中，生活着柴田五口人，他们过着贫穷的生活。如果缺少什么，就会选择偷窃，一家人不算富裕，但至少幸福。
父亲阿治和儿子祥太像往常一样偷盗，在回家的路上，捡到了一个四岁的女孩由里。
妻子信代本想将女孩送回家，却在发现女孩原生家庭家暴之后将她留了下来，五口之家变成六口，生活更加拮据，但却也有着平淡的温馨。时光一转，奶奶死亡让家中的负担加重，而祥太在偷东西的时候被抓则揭开了这个小偷家族背后的秘密。
这个家族，非常贫穷，贫穷到只能够靠偷盗去维持生计，家庭生活的主要来源居然是奶奶的养老金。
可这个家族也非常快乐，导演给我们展示了底层人民是如何在艰苦的环境中，依然享受生活的乐趣，一家人守在小小的空间中听着外边的烟花绽放，去海边游玩幸福又和谐的身影，都让我们无比清晰地看到了温暖是流动在这个家庭中，他们彼此之间是有爱的。
可是，这样的家庭，实际上却是利益交互链接而成的。
这个所谓的家族，是几个没有血缘关系的人，被抛弃，被放弃，最终重聚在一起筑建的取暖之地。小偷家族，偷得最为昂贵的东西，就是爱。
因正当防卫杀人而隐姓埋名夫妻两人，被家人抛弃的奶奶，得不到家庭温暖的妹妹，以及被家人遗弃在车里捡回来的儿子，最后是一个遭受原生家庭暴力的女童。
是枝裕和获得戛纳金棕榈奖的作品《小偷家族》在国内上映，这次，仍然是是枝裕和擅长的主题——家庭。自去年的《第三度嫌疑人》（首映时间为2017年）后，是枝裕和不再满足于描绘《步履不停》、《海街日记》等作品中的“小家庭”，而是将目光投向了更深层次的东西——家庭的实质。
电影的灵感来自于一则社会新闻——日本一户家中的老人去世后，家人为了能够继续领取养老金而隐瞒了老人的死讯。是枝裕和从2016年就开始构思这部电影，他曾说这部电影是想给生活没有保障的底层人士一个发声的机会。
跟是枝裕和以往的家庭电影不一样，《小偷家族》里的家庭并没有法律承认的家庭关系，6个“被抛弃”的人聚在一起组成了一个名义上的家——柴田家。这家人靠着老奶奶柴田初枝骗取的养老金养活，钱不够时便去外面偷东西补贴家用，也许在外人看来这样的生活很不堪，这家人却一直相濡以沫。一个接着一个地“捡回家”，家庭扩充到6个成员，虽然成员间并没有血缘关系但他们相处非常融洽。
突如其来的外力却使这个家庭分崩离析，警方以家庭关系不存在为理由给家庭中的“母亲”柴田信代遗弃尸体罪、诱拐儿童罪……柴田初枝以外的5个人被分开，个人也对之前的“家庭”生活产生了怀疑……在他们当中，“家”真的存在吗？答案是肯定的。
被审讯的柴田信代问的第一个问题就是小女儿由里的情况，警官却以信代不能怀孕为由说信代诱拐儿童，还问信代两个小孩是怎么称呼她的，被戳到痛处的信代眼泪在眼眶打转直至不停地擦拭眼泪，含蓄克制的母爱被她表现得淋漓尽致，无声胜有声。最后，信代的一句“生下孩子就自然成为母亲了吗”让许多观众流泪。安藤樱的这段哭戏被第71届戛纳国际电影节评审团主席称为“教科书级别的演技”。
没有生下孩子就不是母亲了吗？和祥太、由里并没有血缘关系的信代却将两个小孩视如己出，救下被抓的祥太、被虐待的由里，甚至在家里已经快揭不开锅的时候为了由里放弃了自己在洗衣店的工作。比起祥太不知道在哪的父母、虐待由里的父母，信代才给了祥太和由里真正意义上的母爱。
一家之主柴田治是渴望成为父亲的，尽管自己的妻子信代无法生育。影片中柴田治多次让祥太喊自己“爸爸”，在祥太难以说出口后尽管有失落，却也理解祥太的选择。柴田治这个父亲的角色，不仅仅是养活了祥太，还在生理、异性这些方面对他进行了开导。柴田治也是渴望有一个家的，他让祥太认同由里这个妹妹，在家庭关系的缓和上出了力。
柴田初枝是柴田家的长者，养活一家人的资金来源也是她。除了骗取养老金，她还定期瞒着家人去家庭的另一个成员——亚纪的生父母家，也是他的前夫的儿女家骗钱养家。外力介入导致家庭分崩离析后，亚纪却对一直对她好的初枝产生了怀疑，以为她是为了钱才收养她的。望着在海边玩耍的5个“家人”，初枝小声地说了句“谢谢你们”。柴田初枝珍视的亲情让她的晚年并不孤独。在她的眼中，家的本质不是由物质和法律连接起来社会单元，而是陪伴。
祥太这个在影片中并没有很鲜明的个性，但这个家庭的转折点却是因他而来。他的选择虽然导致原本不堪却温馨的家庭分散，柴田治却并没有怪他。由里因祥太的选择没有“误入歧途”却也再次回到谷底。但不管怎样，祥太的选择是出于作为长兄的责任感和他已经深深认可的兄妹情。
怎么才能去看望贫困地区的孩子
你想做公益活动啊！想做公益活动，你就带着钱，带着你自己用的东西，带着你想给山区孩子们买的东西，随着做公益活动的团队，你去就可以了，山区里面的孩子，想望明天是个啥样子，到哪里你给孩子讲一讲外面的世界有多精彩，孩子们要好好学习，天天向上，早晚有一天，你们也会走出去的，，确实山区里面的孩子，真是好叫人心疼，夏天的时候还好说，就是到了冻天的时候，孩子上学要走好几段山路，冻的孩子流泪汪汪不说，有时候真的会掉进雪水沟里面，怎么冷的天，孩子们坚持不懈的去上学，孩子也盼望有人去看他们，给他们带吃的，带上冻天的衣服，给孩子说说有笑的，山区里面的孩子还是挺开心的，他们还会唱出她们的家乡的歌，做公益活动的人太有善心了，善德，善意，善待他人和家人，为山区里面的孩子做出贡献值得以赞，为你们点赞赞赞赞，👍👍👍👍👍👍，祝好人一生平安喜乐快乐！
想去看望贫困地区的孩子，其实很简单的。本人长期从事扶贫工作，希望我的回答对你有所帮助。
我包了一户贫困户，这户人家共5口人。女主人属于精神残疾，干不成活，还需要长期住院、吃药。有3个孩子，大女儿中专技校，明年就要毕业了；二女儿和最小的儿子都上小学。
他家主要的经济来源是男主人外出务工。
在这样的家庭里，最受罪的是孩子。
刚去他们家的时候，看他们住在3间非常破旧的房子里，屋子里非常昏暗，孩子们写作业的地方都没有，大女儿带弟弟妹妹围着一个破烂的四方桌前写作业。
最关键的是孩子们没人照顾，爷爷奶奶年龄大了，爸爸需要打工挣钱养家，妈妈住院。
说起这些事情，奶奶就会默默地掉眼泪，说为啥会这样啊！
听着让人非常揪心！
我每次去他们家走访的时候，会给孩子们带些零食或者书籍。
孩子们也容易相处，去的次数多了，他们也把我当自己人。
其实，我自己也没有太好的经济条件，我做的最多的是给他们讲政策，并且鼓励他们，坚定美好生活的信心。
现在扶贫都说精准，我想，如果真的想去贫困地区看望孩子们，首先要搞清楚哪些是贫困地区，这个方面可以咨询当地的扶贫办，打114可以查电话号码，看哪些地方是最贫困的，或者有没有这方面的需求。
也可以登录中国社会扶贫网或APP，网站会发布一些贫困户的需求，这样做起来，会更加精准，更具备针对性。
还有，就是可以联系周边的一些学校，直接问学校有什么需求。
孤寡老人怎么过年？如果你家邻居是孤寡老人你会邀请他一起过年吗
谢邀。现在的年已感觉不同了，小时候的年很热闹，至亲团年特别兴奋，左领右舍，一个村子的人都很热闹，聚在一起杀鸡宰鸭，讨论着你家谁谁回来过年了，带了什么年礼，又或者你家做啥好菜了，也有几个妇女一起做着新年用的零食干粮，小孩子们成群结伴的玩着自己的小烟花爆竹。一年到头期待着新年穿新衣。 一个村子里好像总有这样一个人，孤家寡人。这种时候，他的一些远方亲人或者左领右舍也会帮助，就我看过的这么多年，还没见过不愿伸出援手的。当然也有倔强的，不愿意接受他人好意的。 现在长大了，年味不如从前的浓重了，过年好像就只过了年三十的那晚，过了那晚好像就如平常的日子了，也没有特别。这种时候孤家寡人好像也不觉得特别了。如果我的邻居是这种，我想会给他送些年货和年餐道个新年好。可能不会邀请上家里来，毕竟我们一家人也是一年到头聚在一起，也是很珍惜，相谈甚欢的。如果邀请了他，他看见我们如此可能心里会更加失落，人就怕对比。 不过社会上我相信还是好人多的。
不会。如果平日里关系很熟，会经常过去看看，缺什么少什么会帮助。如果关系都不熟，不用说邀请就是过去看望都是很冒昧的行为，不能因为你自己觉得的善心而扰乱了人家的宁静。
孤寡老人怎么过年？如果你家邻居是孤寡老人，你会邀请他一起过年吗？孤寡老人他们十份的可怜，没有自己的亲人，没有自己的兄弟姐妹，没有子女，唯独在家中看到的是自已的形和影。
我的邻居是一位孤独的老人，他穿着十份朴素的衣服，过着艰苦的生活，在我的脑海里，他是一个十份可怜的老人，
每逢过年，我看见他穿着又破旧，又脏的衣服，就把自已有些不穿的衣服送给他，给他送来馍和饭，有时也会邀请他来我们家，和我们的儿孙们一起过年，吃个团圆饭。
弧寡老人来到我家，看到这情境，他内心十份感动，高兴的说，你们对我真好，我看你们家人多就是热闹，
近年来在党和国家的关心和照顾下，这位孤独老人确成了村上的五保户，国家给他盖上了平房，给他过年送来的米，面，碳，衣服，还给他们送来了生活补偿款，他高兴对我说，国家让我这个无儿无女的孤寡老人也过上了美好的幸福生活，
从此，以后他就享受着国家的五保补贴待遇，生活有了保障，衣服有了指望，他的心情也好了，我们看见他好像活的越来越年轻。
在我没有成家以前，我还真有个孤寡老人的邻居。那时每年过春节都邀请他到我家过年。时间久了，我们把他当亲戚。
现在我成家了，我家孤寡老人又在前几年去逝了。邻居是孤寡老人的人不是很亲近。现在的人也沒有以前热情，加上我事情又多，上有老，下有小，就再也沒有邀请孤寡老人到家过年了。
孤寡老人最可怜，如果我的邻居是孤寡老人，我一定会把她接过来和我们一起过年。他的孤独又无奈。人到老年本身就很难。再加上自己是孤寡老人。更是难上加难。这样更应该帮助她，关心她。更应该尊敬他，敬重他。我们每个人都应该尽力帮助他。善待孤寡老人才是真正的真善美。
过年是家人团聚如果我身边有孤寡老人，我会去送些吃的给予关怀但我不会接到家里，因为家里还有不同年龄人，接受的不一样，过年也不能强迫每个人都会和自己一样去那么做，所以不会接回家过年 。
这个问题还真没想过，我可能不一定会邀请一起过年，一是怕照顾不周到伤了他她的心，而是怕他她看着我们一家团聚他她内心伤感，但是我会多做些菜端过去给他她吃，这样她他吃起来也至于拘谨
我记忆中有过一次，因为确实那个老人算不上孤寡，因为儿子打工回不来，自己一个人孤零零的，我爸妈就让我们除夕那天把老奶奶请到我们家去了，因为小记忆有些模糊，不过后来好像是说着说着老人就开始抹眼泪，说儿子虽然有些瘸，但是很孝顺，工资都寄过来给她存着什么的。
现在一般农村或者城市都有社区记录孤寡老人，逢年过节的会组织他们一起，社会制度好多了，愿他们不再孤寡！
